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    “地利”，主要指修真者突破时所处地方的环境和灵气结构特点――

    好的“地利”可以对“好天时”具有一定的增强作用；对不好的反具有一定的抑制作用，化不利为有利。

    同时，人们对它的选择性和能动性比天时多一点，比如许多修真门派就是占据了三山五岳、三十六洞天、七十二福地等处风水吉壤，至于那些散修也是想尽办法去找那些灵气充足的地方来筑建自己的洞府，所以俗话说：“天时不如地利”。前段时间葛含章之所以突破成功，除了她自身高超的仙根等级以外，也是和云雾山庄给他们留下的那个灵气盎然的大雪山秘地有莫大关系。

    可是，对于许多修真者来说，很多灵天秘地都已有主，即便是在同一门派，选择到了一灵地，那个灵气的源头――“灵穴”一般也都被最有权势之人独占或作为公用之地分解灵气，其余的人则按修为和地位的高低享受不同层次和级别的洞府。

    另外，还有一个问题，就是修真者要突破的功法与所处的地方的灵气相适应才行，若不然不独无益而且还有大大的害处。如果一个地方的水灵气十分充足，一个人欲在此地突破，那么他修炼的功法最好是水属性，因为其性质本就是相同的；其次是木的，因水生木而得益，不过其正能量会在这个过程中消耗一部分。

    至于其它属性的都不怎么好，如金和土，一个去生水、一个去克制水，造成的结果是自身法力的消耗，使突破不能成功；如果是属火的，那么由于受到水灵气的克制还有坏处。

    大雪山秘地属水，含有极为充足的水和冰灵气，葛含章正是在一定程度上凭借它使自己的水属性功法结丹功成。

    所以，经过努力，“地利”能给人们带来的正能量最多也只有三、四成左右。

    “人和”，主要指修真者本身的仙根级别，及突破时所修炼的功法秘术、法力状况，准备的特殊丹药和物品包括各种天材地宝、炼制的宝物、阵法等，还有自身可控的体能、精神状态等等――

    从理论上说，这些东西都可凭着修真者的努力可以拥有，像柳义无意中在沙丘大漠中找到的那个“幽火龙草”及配合各种灵药炼制出来的丹药就是其中之一。

    然而，从实践上看，由于各种纷争和条件的限制，及由于它们的稀缺性，普通的修真者至多能用到四、五成。

    终上所述，这些外在的因素加起来让修真者突破的机率只有半成左右，可以说不是很高。但是缘于人们对长生的向往和实力的渴望，即能增加百分之一、千分之一的机率，也足以令人们你争我夺、互相杀戳了。

    归根结底，修真者在突破时的机率主要还是看一个人的仙根级别，如是十级也就是传说中“极品仙根”，则能无视突破上的瓶颈，当然这一类人也是极少极少，数千年都不会出一个。如是七至九品的“天仙根”，本身就具有七至九成的机率，在上述能量的帮助下，也能很快突破。所以，拥有此类仙根品级的人，往往是各大门派争抢的对象。

    至于柳义，其本身的仙根品级是五级，属于四至六品“地仙根”里面的中等，即便是加上上述的各种条件和乾坤石的功用，突破的机率仅为五成多一点，说实在话，他前两者的突破系凭了天大的好运，只是这一次的上天还会如此倦恋他吗？
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